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马来西亚出花园仪式原汁原味
发布者:shangdi 日期:2012/10/30 10:26:15 浏览数:1285 [ ]
马来西亚潮人社会近年来掀起了集体出花园的风气,2012年7月大马各地潮州会馆纷纷主办出花园仪式,单单今年在当地有举办出花园的潮州会馆共有十几个。大马潮汕人虽然生活在海外,但是他们办起出花园时,还是非常讲究,仪式程序不比潮汕地区的逊色。
这些南来潮人的第二代,第三代,在出花园仪式上尽量保留原来的礼俗,比如公婆神贡品有乌鱼、鸡、猪肉,桃粿,豆干,石榴粿等。
孩子先进行洗花水,向先辈上香,拜别公婆神,集体咬鸡头等仪式。会馆仪式主持人详细讲解每个步骤,确保孩子们明白出花园的涵义。孩子在出花园时集体拜祭公婆神,以感谢公婆神多年来的庇护,让他们茁壮成长以便他们将来可独占鳌头。
“拜公婆”
潮州人在子女出生之后,便会替子女“拜公婆”。这个“拜公婆”的习俗,除了潮州人之外,其他籍贯似乎都不曾听说过。
所谓“拜公婆”,其实就是替孩子膜拜一对称为“公婆”的神祗。大约在小孩子满月之后便开始,一直到小孩满了十五岁时,举行过“出花园”的仪式之后才免掉每年膜拜的习俗。潮州人认为小孩子幼小的时期,很容易受到邪魔的侵害,也容易受到疾病的侵袭。因此必须拜祭“公婆”,接受“公婆”的照顾及保佑,一直到15岁成年,举行“出花园”的仪式之后才免除。
相传“公婆”这对神祗是一对夫妻,生前就喜欢小孩,疼爱小孩,并加以照顾。他们死后成为神明,便被称为“公婆”。“公婆”设有一个大花园,把小孩子从初生婴孩开始收容在花园之中,加以照顾与保佑,不让病魔与邪魔侵犯。有记载说这对公婆就是明朝时候的大臣李卓吾。李卓吾一生清廉,富正义感又以仁爱为怀,因此当时的人民纷纷将子女与他“过契”(即当义子义女)。后来李卓吾夫妇作古,玉皇大帝派他们驻守在“花园”之中,专司照顾保佑小孩之职。这当然是个传说,实际的意义是替儿女求神保佑,以免除疾病邪恶侵犯,直到成人为止。
潮州人从孩子满月之后便供奉“公婆”神,“公婆”的膜拜日是在每年农历七月初七这一天。到了这一天,做父母就要准备了祭品让孩子拜祭。
膜拜“公婆”的仪式在子女的睡床之上,将三牲祭品(猪肉、鸡鸭与鱼)置于一个竹制的筐箩之中,放在睡床之上,然后点上香蜡让孩子祭拜。
“出花园”
小孩子在“花园”之中让“公婆”照顾与保佑,到了十五岁时,就要举行一个“出花园”的仪式,让小孩子知道自己已经成年了,有能力自立及自卫了。
这个“出花园”的仪式也定在农历七月初七这一天举行。每年的七月初七,家中有小孩满了十五岁的,便要来个大膜拜,拜别“公婆”,此后不必再拜,因为已经成年了。
“出花园”的少男少女们,当天清早起身之后,先要用12种不同的鲜花浸过的清水冲凉,藉以驱除身上的稚气及霉运等不吉祥之物。然后穿上一套白衣蓝裤,蹬上一对红木屐,到床边拜祭“公婆”,感谢公婆15年来的照顾与保佑。膜拜之后还要尝尝每一种祭品的滋味,并咬一个红鸡头,以求个好兆头。同时,“出花园”的少男或少女,当天不能踏出家门,留在家中,并且不能与同=年龄,也举行“出花园”仪式的人相聚。
这个“出花园”的仪式应该是沿袭了自古以来的“加冠”礼。——中国古代,男子18岁成年,举行“加冠礼”之后,宣告“成年”了的风俗。这个风俗在潮州与“拜公婆”的习俗融合,演变成“出花园”的风俗。
近几年间,马来西亚各地的潮州会馆多有举办“出花园”仪式,让各家各户的15岁少男少女联合参加,一齐“出花园”,这种“复古”意味的仪式,这是一个很有意义的活动,让子女们明白自己已经成人了,以后要自立、更自卫了!
 
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1 楼 shangdi 家乡这边的出花园,貌似简化了 2012/10/30 10:58
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